Percepções comunitárias sobre a participação no desenho de projectos de desenvolvimento comunitário no distrito de Mabalane

Abstract

A presente dissertação busca analisar as percepções comunitárias sobre a sua participação no desenho de projectos de desenvolvimento comunitário no distrito de Mabalane. Neste trabalho, problematizamos os modelos comuns de desenho de projectos de desenvolvimento que colocam barreiras à participação comunitária efectiva, baseando-se em pressupostos globais que às vezes não encontram enquadramento nas realidades onde os projectos são implementados. Em termos metodológicos, o estudo é de tipo qualitativo e o método de procedimento foi estudo de caso. Definimos como técnicas de recolha de dados as entrevistas semi-estruturadas, discussões em grupos focais e pesquisa bibliográfica. Com recurso a teoria de desenvolvimento comunitário de Maria Luiza de Souza (2002), a análise de dados permitiu obter os seguintes resultados: (i) embora os membros da comunidade reconheçam que as decisões são tomadas pelas ONGs sem consulta, alguns expressaram não se oporem a essa dinâmica, sob o argumento de que as organizações detêm maior conhecimento técnico; (ii) constatou-se alguma percepção crítica do papel das ONGs no desenvolvimento comunitário, olhando para estas como organizações cuja finalidade consiste na justificação ascendente de fundos aos doadores, e não necessariamente a promoção genuína de desenvolvimento; (iii) a vulnerabilidade extrema vivida pelas comunidades gera um tipo de engajamento caracterizado por adesão passiva, motivada mais pela expectativa de benefícios imediatos; (iv) a posição de vulnerabilidade, apesar de real, por vezes pode ser mobilizada discursivamente pelas comunidades como forma de justificar a não participação activa. As conclusões desta dissertação, sugerem a validação da hipótese segundo a qual as comunidades de Tsocate e Kokwe percebem a sua participação no desenho de projectos de desenvolvimento comunitário como limitada e marcada por adesão passiva, influenciada pela vulnerabilidade relacionada à insegurança alimentar e por factores culturais.