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<title>DS - FLCS -Teses de Doutoramento</title>
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<title>Descentralização sem desenvolvimento local em Moçambique. caso do município da cidade de Tete, 1998-2018</title>
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<description>Descentralização sem desenvolvimento local em Moçambique. caso do município da cidade de Tete, 1998-2018
Chambote, Raúl Meneses
O tema do estudo é “Descentralização Sem Desenvolvimento Local em Moçambique". O&#13;
Caso do Município da Cidade de Tete, de 1998 a 2018”. O estudo analisa a relação entre&#13;
descentralização e desenvolvimento local e usa o método misto: quantitativo- qualitativo.&#13;
Adopta amostragem aleatória simples, estabelecendo uma amostra de 60 pessoas do universo&#13;
de 217.000 de habitantes no município, e, abordagem intencional e convencional. A teoria&#13;
sequencial da descentralização e teorias de desenvolvimento perfazem o quadro teórico.&#13;
Moçambique iniciou a descentralização, municipalizando as primeiras 33 autarquias em&#13;
1998. Municipalização justifica-se quando, por um lado, o governo central decide fazê-lo,&#13;
ou por outro, quando há demanda local para reformas. Essas reformas à luz da&#13;
descentralização exigem o cumprimento de quatro promessas, nomeadamente: (i) eficiência&#13;
governativa, (ii) equidade procedimental e institucional, (iii) participação e (iv) provisão de&#13;
bens e serviços. Porém, nos primeiros 20 anos da municipalização, evidências mostram que&#13;
o processo da descentralização em Moçambique gravitou em torno da primazia do controle&#13;
e partilha do poder político sobre o desenvolvimento local. Três factores explicam a&#13;
centralidade da primazia do poder político sobre o desenvolvimento local, a saber: (i) o&#13;
contexto de pós-conflito armado de 16 anos e de sucessivos conflitos eleitorais violentos que&#13;
enforma a lógica da municipalização em Moçambique; (ii) a exclusão do papel das elites e&#13;
sua participação na economia local de forma transparente; e, (iii) ausência de visão&#13;
desenvolvimentista na municipalização. Argumenta-se que os desafios, limitações e suas&#13;
implicações, e problemas da descentralização, durante os primeiros 20 anos de&#13;
municipalização, não residem no facto da descentralização ser uma forma de governação,&#13;
política e culturalmente, estranha para Moçambique, mas sim na sua forma alienatória, que&#13;
é política e economicamente exclusivista. Foi uma municipalização centrada na primazia do&#13;
poder político e não no desenvolvimento local. O estudo defende que a descentralização seja,&#13;
primeiro, repensada em função do desenvolvimento local, pois sem o qual, não se justifica a&#13;
municipalização. Segundo, mais que um assunto somente de políticos, a descentralização&#13;
deve ser um projecto académico em Moçambique, pois precisa-se uma conceptualização&#13;
aplicável ao contexto de Moçambique independentemente de melhores práticas que tenham&#13;
tido sucessos no mundo.
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<dc:date>2024-05-14T00:00:00Z</dc:date>
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<title>A construção do sujeito a partir da noção de pertencimento obtida através dos ritos de iniciação: o caso do distrito de Gurué, Zambézia, Moçambique</title>
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<description>A construção do sujeito a partir da noção de pertencimento obtida através dos ritos de iniciação: o caso do distrito de Gurué, Zambézia, Moçambique
Nharucué, Arcanjo Tinara
No distrito de Gurué, Província da Zambézia os ritos de iniciação, constituem um&#13;
instrumento de ensino e transmissão de valores morais e espirituais às gerações mais novas,&#13;
por meio de mecanismos de socialização. Esta Tese é um estudo de caso cujo objectivo é&#13;
analisar a construção do sujeito a partir da noção de pertencimento obtida através dos ritos de&#13;
iniciação no distrito de Gurué, Província da Zambézia na actualidade. Usamos como recurso&#13;
as perspectivas teóricas da construção social da realidade, desenvolvida por Berger e&#13;
Luckmann (2004), o imaginário social de Cornelius Castoriades (1987) e a teoria do sujeito&#13;
de Alain Touraine (2009). Estas perspectivas teóricas procuram aprofundar a concepção por&#13;
nós dada em relação ao sentimento de pertencimento obtidos através dos ritos de iniciação.&#13;
Assim, no contexto destas teorias, foram empregues os conceitos de socialização, linguagem,&#13;
instituição social, universo simbólico, sujeito, imaginário social, pertencimento e construção&#13;
do Eu. Neste estudo adoptamos por uma abordagem qualitativa devido à sua adequação e&#13;
eficácia em descompactar os aspectos culturais relacionados ao grupo social, onde,&#13;
empregamos as técnicas de pesquisa bibliográfica e as entrevistas semi-estruturadas. Os&#13;
resultados deste estudo mostram que os ritos de iniciação, revestidos de práticas simbólicas,&#13;
possuem status social de integridade (assimilação, construção e reconstrução das normas),&#13;
isto é, uma forma de construção do sujeito que garante a coesão grupal e comunitária. É&#13;
através do processo de pertencimento adquirido no processo de iniciação que os indivíduos&#13;
legitimam o seu Eu e em seus diferentes contextos de convivência comunitária, sobretudo no&#13;
meio familiar.
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<dc:date>2024-12-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.repositorio.uem.mz/handle258/1170">
<title>Resilência: o caso da intrusão interminável na vida socioecológica do Parque Nacional de Limpopo em Moçambique</title>
<link>http://www.repositorio.uem.mz/handle258/1170</link>
<description>Resilência: o caso da intrusão interminável na vida socioecológica do Parque Nacional de Limpopo em Moçambique
Oliveira, Esperança Rui Colua de
O estabelecimento de áreas protegidas em zonas com assentamentos humanos, traz&#13;
consigo grandes desafios no equilíbrio entre o bem-estar das comunidades e a conservação&#13;
da biodiversidade. As dinâmicas destas áreas conduzem a mudanças que afectam a estrutura&#13;
social das comunidades locais. Na perspectiva de restabelecer um equilíbrio sócio-ecológico,&#13;
as comunidades tendem a encontrar mecanismos de adaptação à realidade imposta pela&#13;
transformação das suas zonas de residência em áreas de conservação. Este estudo, analisa a&#13;
Resiliência das Comunidades do Parque Nacional de Limpopo em relação as mudanças&#13;
resultantes da criação desta área de protecção. O mesmo, parte do pressuposto de que a&#13;
criação deste Parque afectou os aspectos socioeconómicos e culturais das comunidades,&#13;
entretanto, estas encontraram estratégias de adaptação para restabelecer o funcionamento da&#13;
sua estrutura social. O estudo foi feito à luz da teoria sistémica, com intuito de compreender&#13;
as relações de interação que caracterizam a Resiliência. A pesquisa faz uma combinação da&#13;
abordagem qualitativa e quantitativa, baseada num estudo de caso, assente na revisão da&#13;
literatura, administração de inquéritos, entrevistas semiestruturadas e grupos focais. O&#13;
estudo conclui que a criação do Parque desproveu as comunidades dos seus meios de vida,&#13;
perturbou o sistema de crenças e governação, afectando a organização e o funcionamento da&#13;
estrutura social das comunidades. Entretanto, as comunidades desenvolveram estratégias de&#13;
adaptação que asseguram o funcionamento da sua estrutura social. Assim, as comunidades&#13;
Parque Nacional de Limpopo se mostram resilientes às dinâmicas impostas pelas políticas&#13;
de conservação na região
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<dc:date>2023-04-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.repositorio.uem.mz/handle258/785">
<title>A transformação social do espaço urbano e a criminalidade na cidade de Maputo</title>
<link>http://www.repositorio.uem.mz/handle258/785</link>
<description>A transformação social do espaço urbano e a criminalidade na cidade de Maputo
Bilério, Francisco Bernardo
This thesis addresses the issue of social transformation of space and crime in Maputo City,&#13;
taking as a space for analysis the neighborhoods of Magoanine “C” and Chamanculo “C”. The&#13;
social transformation of space comprises the set of social changes that occur in the urban or&#13;
rural environment, characterized by human interactions, whether inside or outside the family.&#13;
For the preparation of the thesis, the concomitant mixed approach was used, that is, the&#13;
combination of qualitative approaches (administration of interviews with key informants and&#13;
document analysis) and quantitative (administration of surveys to heads of households). The&#13;
social transformation of the space in the districts of Magoanine “C” and Chamanculo “C” is&#13;
the continuation of the changes that occur in Maputo City, characterized by a weak&#13;
implementation of spatial planning instruments, due to the social inequalities that occur there,&#13;
by disruption and disruption of social cohesion within families and between neighbors. These&#13;
changes have contributed to the erosion of the residents' moral values, which are manifested&#13;
by the lack appreciation of the “Other”. The sociability project erected in the beginning of&#13;
national independence has been depleted, characterized by a greater concern with community&#13;
life and well-being. This project has been replaced by a field of possibilities in which the&#13;
family and neighborhood have little dialogue with each other, valuing impersonality,&#13;
inscribed in the context of privacy. Family economic relationships take place in an&#13;
environment of “bumps” and “unwinding life”. After these transformations, crime became&#13;
news of the day and passively accepted by the community. Every day, residents complain of&#13;
crimes of (i) theft of mobile phones, purses, and wallets, using physical aggression and blunt&#13;
instruments, (ii) theft and theft of property (cars, computers, appliances), (iii) murders, (iv)&#13;
rape and (v) domestic violence. Therefore, crime in these neighborhoods results in part from&#13;
weak family and community surveillance.
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<dc:date>2023-03-01T00:00:00Z</dc:date>
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