Please use this identifier to cite or link to this item: http://www.repositorio.uem.mz/handle258/1699
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorGuambe, Augusto Joaquim-
dc.contributor.authorDias, Arlanza Eduardo Sabino-
dc.date.accessioned2026-11-12T08:33:56Z-
dc.date.issued2026-07-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.uem.mz/handle258/1699-
dc.description.abstractA presente pesquisa analisa as (im)possibilidades da institucionalização da dimensão espiritual e do sagrado no processo terapêutico em Moçambique, através de um estudo comparativo entre o Centro de Saúde da Machava II (CSMII) e o Hospital Rural de Chicuque (HRC). O objectivo central é compreender em que medida a espiritualidade e o sagrado podem ser integrados no Serviço Nacional de Saúde (SNS). Metodologicamente, adopta-se uma abordagem mista de Triangulação Concomitante, recorrendo à análise de conteúdo temático-categorial e à Análise Discriminante Múltipla. A população alvo deste estudo foi constituída pelos utentes e profissionais de saúde das referidas unidades sanitárias. A partir deste universo, selecionou-se uma amostra inicial de 150 participantes, a qual foi consolidada em 143 respostas válidas (taxa de resposta de 95,3%), após o tratamento rigoroso de omissões e inconsistências, garantindo a integridade da matriz estatística. Revela-se que a espiritualidade é um recurso nodal para a busca por sentido, funcionando como barreira crítica contra a terminalidade. Os resultados validam a espiritualidade como determinante de sucesso terapêutico para 86% dos inquiridos na Machava e 97% em Chicuque. Contudo, desvela-se um hiato normativo no cenário periurbano, com uma neutralidade de 39% entre os profissionais, sinalizando um descompasso com as políticas de humanização do Ministério da Saúde (MISAU). Em contraste, o modelo de Chicuque opera uma institucionalização orgânica mediada pela rádio hospitalar e pela família, percebida como a «bengala existencial» da «Teia da Vida». Conclui-se que a institucionalização é uma tecnologia de baixo custo e alto impacto, dependente do desmame intelectual face a modelos tecnicistas. A proposta final fundamenta-se na Justiça Cognitiva e na Alteridade, defendendo a Soberania Terapêutica e a inclusão da competência espiritual nos currículos de saúde como pilares da dignidade no SNSen_US
dc.language.isoporen_US
dc.publisherUniversidade Eduardo Mondlaneen_US
dc.rightsopenAcessen_US
dc.subjectDimensão espiritualen_US
dc.subjectProcesso terapêuticoen_US
dc.subjectInstitucionalização da espiritualidadeen_US
dc.subjectHiato normativoen_US
dc.subjectCentro de Saúde da Machava IIen_US
dc.subjectHospital Rural de Chicuqueen_US
dc.titleAnálise das (im)possibilidades da institucionalização da dimensão espiritual e do sagrado no processo terapêutico em Moçambique: estudo comparativo no Centro de Saúde da Machava II e Hospital Rural de Chicuqueen_US
dc.typethesisen_US
dc.description.embargo2026-11-06-
dc.description.resumoThe present research analyzes the (im)possibilities of institutionalizing the spiritual and sacred dimension in the therapeutic process in Mozambique, through a comparative study between the Machava II Health Center (CSMII) and the Chicuque Rural Hospital (HRC). The central objective is to understand to what extent spirituality and the sacred can be integrated into the National Health Service (SNS). Methodologically, a mixed approach of Concomitant Triangulation is adopted, utilizing thematic-categorical content analysis and Multiple Discriminant Analysis. The target population of this study consisted of the users and health professionals of the aforementioned health units. From this universe, an initial sample of 150 participants was selected, which was consolidated into 143 valid responses (response rate of 95.3%), after rigorous treatment of omissions and inconsistencies, ensuring the integrity of the statistical matrix. It is revealed that spirituality is a nodal resource for the search for meaning, functioning as a critical barrier against terminality. The results validate spirituality as a determinant of therapeutic success for 86% of respondents in Machava and 97% in Chicuque. However, a normative gap is unveiled in the peri-urban scenario, with a 39% neutrality among professionals, signaling a mismatch with the humanization policies of the Ministry of Health (MISAU). In contrast, the Chicuque model operates an organic institutionalization mediated by hospital radio and the family, perceived as the "existential cane" of the "Web of Life". It is concluded that institutionalization is a low-cost, high-impact technology, dependent on intellectual weaning from technicist models. The final proposal is based on Cognitive Justice and Alterity, defending Therapeutic Sovereignty and the inclusion of spiritual competence in health curricula as pillars of dignity in the SNS.en_US
Appears in Collections:DP - FACED - Dissertações de Mestrado

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
2026 - Dias, Arlanza Eduardo Sabino.pdf1.06 MBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.